2024 iF設計精選|唐宋建設 詩書畫三絕的藝術家皇帝:唐代房型 - 對比色空間

聯合新聞網 Living & Design 住宅美學

【圖文整理|編輯部.資料來源|唐宋建設】

世界四大設計獎之一的德國iF設計大獎(iF DESIGN AWARD),自1954年創辦至今近70年的悠久歷史,在國際間具有指標性及前瞻性。2024年iF設計大獎將透過線上初選,依據理念、外觀、功能、差異化與影響力等五項指標,評選出最優良的設計作品;根據官方資料顯示,此次評審團由20多個國家、132位設計界權威組成,總共有57國的近11,000件優秀設計師作品參加賽事。

唐宋建設

傳承千年 始於唐宋

千年前的唐朝 宋朝繁華而人文薈萃

唐盛世華麗輝煌 宋代則溫柔婉約

唐宋建設集唐宋藝術文化之大成

承先啟後

打造的每一棟建築

不僅要能展現大器價值

更兼具優雅內涵與人文寧靜

融入現代思維 實踐東方新建築力量

仁者樂山 智者樂水 勇者則無所畏懼

唐宋建設以此為志

投入對建築的熱情與創新理念

堅持為建物注入自然與人文的生命

並印證建物的歷史價值

得獎者:唐宋建設

作品名稱:The Artist Emperor's Space of Contrasting Colors

詩書畫三絕的藝術家皇帝:唐代房型 - 對比色空間

緣起與動機:

人類精神文明的美學已由「相似色」逐漸進入「對比色」階段,唐宋建設公司如何使用「堂皇富麗的唐代美學」注入當代人的生活空間?

長久以來,我們很習慣使用「相似色」作為當代人在都市及居住空間的色彩計畫,因為在大部分情況下,這種配色都能容易的表現出和諧的氛圍,但是人類精神文明的美學在不斷的發展之下,不難發現,另一種「對比色」的美學,已經準備萌發了。

唐宋建設公司自創立以來,研讀了大量唐代(618年–907年) 與宋代(960年–1279年) 的歷史及文化產物,這兩個朝代在歷史上,文化及藝術美學的發展都達到高峰,唐代文化多元且兼容並蓄,畫作及器物中善用多個撞色的色彩,卻能用恰如其分的使用比例,表達出相似色也有的和諧感,若當代已經開始有使用對比色的趨勢,唐宋建設公司對於採用什麼設計方案,能將「堂皇富麗的唐代美學」注入當代人的生活空間, 感到強烈的動力和衝勁。

我們一開始的命題是「如何將美術館或博物館珍藏的藝術品,轉換成當代都市人的住宅空間?」本建築作品「暉宗」住宅案,原就是以「藝術家皇帝宋徽宗的美學生活」為主題,因此,後續發展出「如何將藝術家皇帝宋徽宗的一幅畫作,轉譯成本設計案的空間?」我們聚焦於「唐代美學」以及「對比色」,最後在宋徽宗皇帝眾多精妙的書畫中,尋找到一幅由他臨摹唐代張萱所畫的《搗練圖》(1082–1135 年,宋徽宗臨摹的畫作現收藏於美國波士頓美術館)。

提出的方案:

以「藝術家皇帝宋徽宗的生活美學:對比色空間」為主題,並將《搗練圖》中三個場景的氣氛與色彩計畫,轉換成一個都市人的住宅空間中。

唐代房型的設計方案,取自於宋徽宗皇帝臨摹唐代張萱所畫的《搗練圖》(1082–1135年),宋徽宗臨摹的畫作現收藏於美國波士頓美術館,而原作張萱(出生不詳,逝世於約西元八世紀)的畫已不復存在。此圖在色彩之運用上,對後世繪畫風格有重大的影響。

《搗練圖》中唐代貴族婦女們的衣飾色彩柔和,豔而不俗,唐宋建設公司將此幅畫作做出色彩分析,並將畫作中使用的紅色對比綠色、藍色對比黃色兩種主要的強烈配色,別出心裁的轉換至相對應格局之中的傢俱、生活配件之中,全幅畫作寬147公分,人物自右至左分成三組場面:「搗練」、「縫製」、「熨燙」,與暉宗案室內設計格局相對應:「書房」、「客餐廳」、「主臥室」。

唐代房型的書房將一幅斑斕多彩的國家級珍藏畫作《秋林群鹿》(907–960年,現收藏於臺灣臺北國立故宮博物院),以西方抽象畫之表現方式,取畫作之局部,以西方油畫或印象派的色彩表現成屬當代掛畫的裝飾品。

本建築作品「暉宗」住宅案的唐代房型,創造出恰如其分的對比色彩使用比例,形成宋徽宗所喜愛的對比色彩,並創造出堂皇富麗之穠麗美的對比色空間,讓「堂皇富麗的唐代美學」成功注入當代人的生活空間。

未來的展望:

透過分析美術館或博物館珍藏藝術品的色彩及神韻,將其轉換成一個實體的設計方案,提供當代人食、衣、住、行各生活領域之所需,期許未來有更多產業以此思維與轉換模式,共迎一個對比色的美學時代!

本建築作品「暉宗」住宅案的唐代房型,創造出恰如其分的對比色彩使用比例,形成宋徽宗所喜愛的對比色彩,並創造出堂皇富麗之穠麗美的對比色空間,讓「堂皇富麗的唐代美學」成功注入當代人的生活空間。

「暉宗」以宋朝藝術家皇帝宋徽宗的美學為命題,唐宋建設公司透過國立故宮博物院篩選出和宋徽宗、唐朝與宋朝相關的書畫文物,將其轉譯成當代建築及空間,若依此已成功達成的案例,唐宋建設公司期望能引領房地產產業一個新的方向,同時對歷史文化的傳承生生不息,各國家的美術館或博物館也能實現將國民及市民的日常生活,更貼近自己國家的文化美學且不再有疏離感,若能將此模式延展開來,也代表著建築產業即將進入「有形/實體表現」及「無形/文化感受」相融合的美學時代!

《搗練圖》色彩分析與平面圖的對照

唐代房型的主要設計靈感,來自於宋徽宗《搗練圖》,此畫為臨摹一位距他約三百多年唐代房型的主要設計靈感,來自於宋徽宗《搗練圖》,此畫為臨摹一位距他約三百多年前之唐代畫家的一幅畫作,宋徽宗臨摹的畫作現收藏於美國波士頓美術館,而原作張萱(出生不詳,逝世於約西元八世紀)的畫已不復存在。此圖在色彩之運用上,對後世繪畫風格有重大的影響。

有「詩仙」之稱的盛唐詩人李白(西元701–762年),在其《子夜吳歌.秋歌》中寫道:「長安一片月,萬戶搗衣聲」,詩中長安為唐代首都,由此可知,在繁榮昌盛的大唐,「搗衣」是不論平民貴族,家家戶戶都處處可見的景象。

「練」是一種生絲製成的織品,剛織好時,質地堅硬且發黃,必須用沸水處理及加工漂白,再 用木杵反覆捶「搗」使它潔白柔軟。《搗練圖》全幅寬147公分,右至左分成三組場面:「搗練」、「縫製」、「熨燙」,與暉宗案室內設計格局相對應:「書房」、「客餐廳」、「主臥室」,《搗練圖》工細妍麗,設色富麗,畫中唐代貴族婦女們的衣飾色彩柔和,豔而不俗,唐代文化多元且兼容並蓄,從色彩就表現出了大唐盛世的雍容華麗以及泱泱大風。

牆上的掛畫,則將五代(西元907–960年) 斑斕多彩的《秋林群鹿圖》的局部特寫,轉換成當代掛畫的裝飾。《秋林群鹿圖》現收藏於臺灣臺北國立故宮博物院,作者佚名,學者推測另幅《丹楓呦鹿圖》(2012年核定為國寶) 與其同屬一組畫作,兩幅畫作皆繪製群鹿遊憩於交錯的樹叢中,並依樹種分別填染深淺朱紅、白粉、赭黃、淡墨、淡螺青等色,藉此亦表達了松盛柏茂、祿(同音中文字鹿) 壽吉祥之寓意。此房型運用了《搗練圖》豐富對比色所造成的強烈張力,與《秋林群鹿圖》交織出絢爛的視覺饗宴,形成宋徽宗所喜愛的對比色彩,並創造出堂皇富麗之穠麗美的對比色空間。

《搗練圖》色彩分析與平面圖的對照

對比色空間色彩分析與實景呈現

唐宋建設在唐代房型的色彩配置中,使用了《搗練圖》紅色對比綠色、藍色對比黃色兩種主要的強烈配色,將其豐富而和諧的對比色彩,別出心裁的轉換至相對應格局之中的家具、生活配件之中。

中國園林造景概念轉換成「居大不易」都市空間的變化和趣味

中國園林造景在宋代已達到成熟期,重點在於造「景」的巧妙。唐宋建設在此室內空間將古代「屏風」現代化,此「拉門」元素不僅能穩定住室內空間與人物關係的黃金比例,在功能上又巧妙地成為臥室與客廳、客廳與書房之間的區隔,不同「開門」、「關門」的搭配方式可使空間更為靈活,亦也有裝飾功能,也可啟發居住者的創意;依居住者需求不同,保有隱私的小空間或是更加開闊的大空間,都能隨心運用,此設計如同造景手法中的「障景」,依屏障造成空間動線的改變,帶來不同的景色,移步換景、曲徑通幽、無窮盡的空間變化,轉換成心靈的歸屬和想像,這是在「居大不易」的當代國際城市之中高樓層集合住宅最需要的功用。

有聲有色的裝飾《秋林群鹿圖》

此房型運用了《搗練圖》豐富對比色所造成的強烈張力,與《秋林群鹿圖》交織出絢爛的視覺饗宴,形成宋徽宗所喜愛的對比色彩,並創造出堂皇富麗之穠麗美的對比色空間。牆上的掛畫,則將五代(西元907–960年) 斑斕多彩的《秋林群鹿圖》的局部特寫,轉換成當代掛畫的裝飾。《秋林群鹿圖》現收藏於臺灣臺北國立故宮博物院,作者佚名,學者推測另幅《丹楓呦鹿圖》(2012年核定為國寶) 與其同屬一組畫作,兩幅畫作皆繪製群鹿遊憩於交錯的樹叢中,並依樹種分別填染深淺朱紅、白粉、赭黃、淡墨、淡螺青等色,藉此亦表達了松盛柏茂、祿(同音中文字鹿)壽吉祥之寓意。

浴室 - 不只是功能性空間,由你定義的生活空間

浴室是非常私密的空間,在現代都市較為狹小的生活型態,許多人將浴室視為不受人打擾、可以完全放鬆的隱密空間。唐宋建設為洗手台、馬桶訂製設計了具有吸水功能且觸感柔軟舒服的布料,可溼身裸坐,洗手台變身為「吧台」, 馬桶變身為「單人沙發」,點上蠟燭,綴以小花,便可在裡面喫茶飲酒,並備有冷氣和暖氣,無論夏天或冬天,都可舒適地在此獨處、享受音樂或冥想; 若伴侶在淋浴,就可坐在「單人沙發」上,一邊喫茶飲酒一邊與伴侶聊天,回歸最自然的身心靈狀態,此設計將浴室從單純的功能性空間,成為一個獨特自在、由你定義的生活空間。

建築外觀金屬格柵的語彙,帶入室內浴室石材牆面的設計

(全文來自《2024年 iF金質獎精選與獲獎作品》)

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